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【走進梧州歷史】古移民的城市
http://www.bkw8.com    2010-03-16 18:16    作者:陳侃言    來源:

????“朝發軔于蒼梧兮!余夕至乎縣圃?!边@是戰國時代屈原著名詩篇《離騷》的詩句。

????蒼梧,這個在古老歷史文獻中帶著神話色彩的地名,古奧而又神秘(縣圃,指西北的昆侖山)。蒼梧地處五嶺以南的嶺南中樞之地,常常被作為嶺南的代稱。嶺南北隔五嶺的崇山,南瀕濱海之汪洋,在遠古是一塊與中原隔絕封閉的土地。

????那里地曠人稀,森林密布,山嵐瘴氣窒人致病,毒蛇猛獸出沒其間。遠祖的部族為適應大自然的惡劣環境,從穴居轉而巢居,被有的古藉稱為“有巢氏”。又傳說其俗男女同浴、睡覺時兩腳相交,故稱“交趾”(或交止)。又稱為“雕題”(指額頭上刺花),還傳說他們斷發文身、不火食。就在這塊荒蠻的土地上,竟出產許多稀世之珍奇:“珠璣、瑪瑙、荔枝、桔柚、織貝、翠羽、能言鳥”等等。

????古蒼梧,恐怖荒蠻又充滿神秘浪漫。據考古發現,嶺南人的遠祖,是10萬年前土著的“馬壩人”。遠在史前,嶺南馬壩人后裔的各部族,先后發展到父系部落社會,約四千五百年前,便懂得種稻,從漁獵走向農耕文化。到了堯、舜、禹三王時代,強大先進的中原文明便涉足蒼梧部族群落,發端了嶺南文化。那時嶺南各部族還沒有統一為一個大部落,中原人對嶺南各族稱呼很不一致,有稱蒼梧、南蠻、南甌、百越、南越、百濮、交趾、南海等等。堯舜禹為了統一這塊土地,進行了長期不懈的努力?!渡袝?堯典》說:“堯申命羲叔,宅南交趾(移民南越交趾)。”舜帝為“南撫交趾”,親自南巡蒼梧,不幸染瘴癘之疾而死,葬于蒼梧,在湖南九嶷山葬衣冠冢,史稱“零陵”。由此,嶺南各部落受舜德的教化,臣服于中原華夏族,向華夏朝拜納貢。

????梧州建有舜帝廟,世代祭祀之(乾隆35年重建,1897年梧州開埠時尚存,后廢)。到了秦始皇統一天下,用武力攻占了嶺南,把數十萬大軍和五十萬“罪人”徙駐嶺南,成為首批中原南下的居民。其后秦末趙陀割據嶺南為王,封其族弟趙光為蒼梧王,在梧州建立王城。獨立93年后,又被漢武帝派大軍征服。

????西漢末年王莽篡政,天下大亂,大批中原的士大夫、官宦世族南遷嶺南避難,這是繼秦發配戍卒和罪徒駐南越之后的第二次移民潮。東漢末年,三國混戰,又大批中原人避亂南來。王莽之亂時南遷梧州的士氏世家第五代傳人士燮是當時學者、名臣,投奔于蒼梧士燮門下的名士、游宦、朝臣、學者就有百數十人之眾。此后,每逢中原發生戰亂,便有大量中原人南遷,成了嶺南的新居民。每當改朝換代,移民便涌現高潮。

????歷史上三大移民高潮有:兩漢南北朝時期,南北宋末年時期,明末時期。梧州是古蒼梧的郡治(唐以前稱廣信,唐始稱梧州),位于漓江與西江的交匯處,是中原人從湘江越靈渠順漓江而下到嶺南的一個中轉大站。所以說,梧州在古代是一個移民城市。 從漢武帝征服南越王國時開始,至東漢末獻帝建安15年,梧州就被定為交州刺史的治所,統領嶺南九郡,成為整個嶺南的政治、文化、經濟的中心。在這長達三百多年的歲月里,是梧州歷史的輝煌時期。

????在三國東吳孫權時(公元227年)。把蒼梧、南海、郁林、合浦四郡從交州劃出,另立為廣州,州治設在番禺。從此,梧州就在廣州的統轄之下(直到唐末的五代),其間歷近700年。這近700年間,是梧州的粵文化形成、發展、成熟定型的時期。從北宋開始,梧州就劃入廣南西路,脫離廣州(廣南東路)。歸入粵西境界,以廣信(梧州)以西為廣西,以東為廣東,歷宋、元、明、清、民國至今,已有一千多年了。

????這一千年來,由于梧州已形成在經濟、文化上早于廣西其他城郡的優勢和歷史地位,其經濟文化的影響沿西江、桂江上溯廣西腹地,對促進廣西的經濟、文化乃至政治的發展,作出重大的貢獻,起到廣西門戶的重要作用。由于經受長達兩千多年連綿不絕的北方移民潮,北方大量的士官民商兵南遷落戶入藉嶺南,也由于移民南遷的時間先后不同,落藉定居的群落地區不同,在南北民族長期融合中,嶺南居民形成了獨特的三大民系——以廣州方言為標準的廣府民系;以粵東北梅縣方言為標準音的、南遷時代較晚的客家民系;以潮州方言為標準音,遷自于閩越的福佬民系。梧州人屬廣府民系。

????自漢代以來(南越王國被征服之后),蒼梧當地土著的少數民族瑤僮土司,既不服于大漢移民大漢族主義的民族歧視和漢文化的同化,又不服于封建王朝統治者的剝削和賦稅征徭,常常叛亂、造反,鬧獨立割據。歷代王朝為了政權的鞏固和社會安定以及國土的完整,不斷派兵征剿、討伐,兩千多年來兵燹戰禍不斷,少數土著民族或被鎮壓、或被驅趕潛入溪垌、深山,或受安撫收編入戶接受漢化,留居城邑,每次平息叛亂,政府常常大量地從比較開化文明的珠江三角洲一帶移民梧州,或讓駐軍屯田,復員入藉,長此以往,梧州居民的構成便以粵東移民為主、中原移民的后裔和被同化的土著為次,形成了梧州粵文化漢族居民的融合體。

????梧州的居民,在清代康熙年間“兵戌衙役多翁源人,書吏多高明人,鹽商木客、列肆、當壚(商販、酒家)多新(會)、順(德)、南海人?!保〒痘浳鲄草d》)。史稱,本州“城廊居民語乃平易,自福建、湖湘皆不及也,其間所言,意義頗善”?!段嘀莞尽贩Q:“梧州音柔而直,稍異粵東,城廊街市多粵東人,亦多東語?!蔽嘀莸拿裆酗L俗,語言習俗,人文禮典,皆與粵東珠江三角一帶如出一轍。

????到了近代,資本主義商品經濟在珠江口登陸,梧州又被設為對外的通商的口岸(類似如今的經濟特區),更有大批廣東商人到梧州經商貿易,設店落戶;抗日戰爭時,大量廣東人上梧州躲避日寇,這一批近百年來的新移民,又為梧州的粵文化和梧州的經濟發展注入了生機。

????梧州人的祖先,從上古時代南蠻諸夷與中原移民混居雜處,經歷千百年來漫長的血緣、文化、習俗的融合和繁衍,演化為今日粵文化漢族居民的融合體,在蒼梧這塊古老美麗的鄉土,生息不已,子孫綿延,胼手胝足,篳路籃樓,風雨同舟,歷盡滄桑,創造了輝煌的蒼梧歷史與文化

編輯:黃祎婧    


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