2019年，中共梧州市委十三屆七次全會(huì)審議通過(guò)了《關(guān)于進(jìn)一步解放思想改革創(chuàng)新擴(kuò)大開(kāi)放擔(dān)當(dāng)實(shí)干加快建設(shè)廣西東大門的決定》，將文化旅游產(chǎn)業(yè)列為全市六大特色產(chǎn)業(yè)之一，明確梧州要建設(shè)成為嶺南文化休閑旅游名城，聚力打造“553311”文旅精品（五山：白云山、北山、珠山、榜山、獅臥山；五寶：六堡茶、人工寶石、田七牙膏、龜苓膏、冰泉豆?jié){；三總府：總督府、總兵府、總鎮(zhèn)府；三塔：允升塔、炳蔚塔、西江明珠塔；一騎樓：中國(guó)騎樓城；一故居：李濟(jì)深故居），打響“原味嶺南、休閑梧州”文旅品牌。 為進(jìn)一步挖掘梧州豐富的歷史文化資源，為文化旅游項(xiàng)目提升歷史文化內(nèi)涵，2020年7月7日，中共梧州市委宣傳部、梧州市文化廣電體育和旅游局組織召開(kāi)梧州市“553311”文旅精品工程歷史文化內(nèi)涵提升研討會(huì)。十幾位區(qū)內(nèi)外專家學(xué)者出席了研討會(huì)，他們緊緊圍繞如何提升梧州市打造嶺南歷史文化休閑旅游名城，打響“原味嶺南、休閑梧州”文旅品牌主題，突出提升梧州紅色文化、嶺南文化、美食文化的內(nèi)涵和影響力等內(nèi)容進(jìn)行深入探討交流，力求為“553311”精品文旅工程賦予更深厚的文化之魂。 梧州市副市長(zhǎng)何世恰在會(huì)議上致辭時(shí)指出，梧州是一座有著4100多年文明史和2200多年建城史的嶺南古城，人文底蘊(yùn)厚重，有著眾多歷史文化遺產(chǎn)，此次會(huì)議邀請(qǐng)到多位名家為梧州歷史文化內(nèi)涵把脈、獻(xiàn)策，必將對(duì)推進(jìn)梧州文化和旅游業(yè)深度融合、助推文旅支柱產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。 會(huì)議圓滿成功，成果豐碩。現(xiàn)將會(huì)議上各學(xué)者發(fā)言摘錄如下。 
華南理工大學(xué)教授 吳慶洲： 梧州騎樓城以廣州騎樓為藍(lán)本建造，卻沒(méi)有照搬照抄，而是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新形成了獨(dú)具梧州特色的適應(yīng)洪水上街情況的騎樓城，對(duì)梧州近代以來(lái)防洪減災(zāi)具有重要作用，是西江流域乃至世界范圍內(nèi)城市與洪水共生共存的典范。無(wú)論是當(dāng)前“553311”文旅精品工程打造還是未來(lái)梧州申報(bào)國(guó)家歷史文化名城，梧州都可以緊緊圍繞騎樓城的防洪功能做文章，突出體現(xiàn)梧州騎樓城的歷史文化價(jià)值和梧州人民主動(dòng)適應(yīng)洪水智慧以及順應(yīng)自然、與自然和諧共處的精神內(nèi)涵。 
廣西師范大學(xué)歷史旅游學(xué)院教授 廖國(guó)一： 1.關(guān)于提升梧州紅色文化的影響力。梧州是廣西紅色文化的搖籃，有著最早的中共地下組織以及廣西最早的黨支部，可以充分挖掘并開(kāi)發(fā)利用這些紅色資源，打造“不忘初心”游、紅色研習(xí)游等旅游項(xiàng)目。 2.關(guān)于提升梧州美食文化的內(nèi)涵。梧州美食文化的內(nèi)涵提升需要找準(zhǔn)定位，打造嶺南美食之都或西江美食之都，除了現(xiàn)有的龜苓膏、紙包雞等梧州知名美食，還可以從歷史文獻(xiàn)、出土文物、民間故事、民間歌謠里挖掘古代的或者傳統(tǒng)的飲食文化，推出一批特色飲食產(chǎn)品、培育一批老字號(hào)餐館茶樓、打造一批知名飲食品牌，比如東漢楊孚編撰的《交州異物志》中就記載了漢代嶺南的很多菜譜；再如近代梧州出現(xiàn)的與水文化有關(guān)的船菜等，都是可以挖掘開(kāi)發(fā)、打造利用的。 3.關(guān)于“553311”中的六大項(xiàng)目。騎樓城等六大項(xiàng)目可以轉(zhuǎn)化為六大旅游產(chǎn)品，它們各有特色。騎樓城代表了梧州的商貿(mào)文化、三總府代表了梧州古代的政治文化、北山代表了梧州的革命文化、珠山以英領(lǐng)事署舊址為代表融合了西洋文化，而白云山可以以佛教文化作為中心文化，六堡茶則蘊(yùn)含了梧州的茶船文化。梧州在關(guān)注文旅精品項(xiàng)目打造的同時(shí)，也要加強(qiáng)相關(guān)歷史文化的基礎(chǔ)研究，挖掘更多文化旅游資源。 
廣西民族大學(xué)民社學(xué)院教授 鄭維寬： 當(dāng)前，“553311”文旅精品工程項(xiàng)目太多太散，在實(shí)施過(guò)程中要抓主線、抓亮點(diǎn)，分層次、有規(guī)劃，先把最能體現(xiàn)梧州歷史文化特點(diǎn)的元素凸顯出來(lái)，重點(diǎn)突破，然后再分階段實(shí)施打造其他元素。同時(shí)，要把歷史文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，必須要換位思考，從游客的角度出發(fā)，考慮到梧州來(lái)能看什么、玩什么、吃什么、買什么。 梧州是一座山水之城， “553311”文旅精品工程重點(diǎn)打造了五座山，但對(duì)“水”的文章做得極其不夠。梧州地處三江交匯，擁有鴛鴦江、系龍洲、冰泉等與水相關(guān)的景點(diǎn)，以及龍母信俗等“水文化”，可以深入挖掘利用，將各個(gè)景點(diǎn)、項(xiàng)目串連起來(lái)，整合打造，做到有點(diǎn)可看，有故事可講。 梧州人杰地靈，出現(xiàn)過(guò)三陳六士、牟子、契嵩、袁崇煥、吳廷舉、李濟(jì)深等眾多歷史文化名人，這些名人是梧州重要的文化旅游資源，可以充分挖掘利用，講好梧州故事。此外，歷史也有不少文人墨客到梧州留下了眾多詩(shī)篇，梧州可以收集整理這些詩(shī)篇，以此為基礎(chǔ)打造一個(gè)梧州的詩(shī)林，歷史文化內(nèi)涵立刻凸顯。 
廣西師范大學(xué)歷史旅游學(xué)院教授 陳洪波： 提升“553311”文旅精品工程的歷史文化內(nèi)涵，有必要對(duì)梧州的歷史文化進(jìn)行系統(tǒng)性梳理和總結(jié)，組織專家學(xué)者編撰梧州文化大典，作為文旅項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的依據(jù)和參考。 梧州具有蒼梧文化、廣信文化、龍母文化等眾多文化元素，從整體角度來(lái)看，這些文化元素還是一些散珠碎玉，要規(guī)劃一個(gè)系統(tǒng)工程，把它們凝練、提升，在一個(gè)統(tǒng)一的品牌和旗號(hào)下整體打造，逐漸形成外界對(duì)梧州的文化認(rèn)同。 而紅色文化是我國(guó)要長(zhǎng)期執(zhí)行的一項(xiàng)文化戰(zhàn)略，要抓住紅色文化旅游的發(fā)展契機(jī)。這里有廣西黨史的“18個(gè)第一”，說(shuō)明梧州的紅色資源十分豐富。梧州是廣西紅色革命的發(fā)源地，可以以此作為切入點(diǎn)，把這些資源整合，首先打造成在廣西極具影響力的紅色文化品牌， 再逐漸把影響力擴(kuò)大到全國(guó)范圍。可以依托“18個(gè)第一”分別建成18個(gè)形式多樣的專題博物館，并把它們串起來(lái)打造成極具規(guī)模的博物館群，講好梧州紅色故事，留住來(lái)往游客。 梧州有些本地老品牌的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷方式比較落后。要加強(qiáng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷模式，還是需要依靠企業(yè)自身來(lái)完成，而政府的作用則是通過(guò)政策引導(dǎo)和扶持推動(dòng)企業(yè)發(fā)展創(chuàng)新。 
廣西民族大學(xué)民社學(xué)院院長(zhǎng)、教授 王柏中： 梧州歷史文化底蘊(yùn)深厚、旅游資源豐富多樣，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)大有可為。現(xiàn)就如何提升 “553311”精品文旅工程歷史文化內(nèi)涵提出了三點(diǎn)建議： 1.關(guān)于梧州歷史文化發(fā)掘。首先，梧州是嶺南文化的發(fā)祥地之一，在嶺南歷史文化尤其是古蒼梧（廣信）文化的發(fā)展過(guò)程中占據(jù)著重要地位。近年來(lái)，廣東封開(kāi)等地大力研究、宣傳古蒼梧（廣信）文化，但梧州沒(méi)有給予足夠重視，導(dǎo)致梧州的文化知名度和影響力遠(yuǎn)不如廣東封開(kāi)等地。當(dāng)前，在廣西主動(dòng)“東融”的背景下，梧州可以尋求與廣東合作，共同挖掘開(kāi)發(fā)古蒼梧（廣信）文化，進(jìn)一步提升梧州文化品牌和影響力。其次，梧州歷史上涌現(xiàn)出了士燮等不少歷史文化名人，他們?cè)趲X南、全國(guó)乃至周邊國(guó)家都有極大影響力，可以加大這些歷史人物相關(guān)的文物、故事挖掘力度，對(duì)提升梧州文化影響力具有重要意義。最后，梧州是一座水城，擁有貫通東西和南北的黃金水道，“水文化”處處體現(xiàn)，可以大力挖掘梧州的“水文化”，并以此為基礎(chǔ)發(fā)展水上休閑旅游項(xiàng)目，必定大有可為。 2.關(guān)于梧州文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制。梧州可以圍繞文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，匯聚區(qū)內(nèi)外有關(guān)專家學(xué)者建設(shè)智庫(kù)，常態(tài)化為梧州文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展出謀劃策。此外，還可以邀請(qǐng)域內(nèi)外高校在梧州建設(shè)實(shí)踐基地，充分發(fā)揮高校的作用，為梧州文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展增能助力。 3.關(guān)于完善文旅產(chǎn)業(yè)配套工程。梧州必須要結(jié)合打造的文旅精品工程，加快文旅產(chǎn)品和出版宣傳等配套工程，全面完善綜合配套服務(wù)功能，精心打造優(yōu)質(zhì)文化旅游環(huán)境，推動(dòng)梧州文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。 
賀州學(xué)院民族文化博物館館長(zhǎng)、教授 李曉明： 1.挖掘提升梧州紅色文化。梧州的紅色文化在廣西具有重要地位，但目前來(lái)說(shuō)其影響力僅限于廣西，要精心謀劃把它上升到國(guó)家的高度，上升到黨的歷史層面。此外，梧州誕生了廣西黨史的“18個(gè)第一”，要把這些“第一”做成博物館群，既要講故事，又要有實(shí)物展示，才能有說(shuō)服力。 2.發(fā)展六堡茶大產(chǎn)業(yè)。發(fā)展六堡茶產(chǎn)業(yè)，除了關(guān)注茶葉產(chǎn)銷和作為梧州本地特色茶飲，還可以發(fā)展茶藏、茶玩、茶禮、茶美食等產(chǎn)業(yè)，整體化、系列化開(kāi)發(fā)，打造推廣六堡茶文化，形成茶旅一體化的新發(fā)展模式。 3.做好文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。梧州推出“553311” 精品文旅工程有利于豐富的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，對(duì)梧州文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。“原味嶺南、休閑梧州”的文旅品牌，“原味嶺南”的提法不夠響亮，但“休閑梧州”十分符合梧州的特色和定位。實(shí)施“553311”精品文旅工程，一定要做到提前謀劃，除了做好各個(gè)子項(xiàng)目的建設(shè)，還要規(guī)劃時(shí)就設(shè)計(jì)好旅游線路，將各景點(diǎn)串起來(lái)，打造一日游、兩日游、三日游、五日游等不同線路方案。 
韓山師范學(xué)院教授、潮州古城保護(hù)委員會(huì)委員 吳志敏： 1.對(duì)“553311”中幾個(gè)項(xiàng)目的意見(jiàn)建議。 騎樓城——當(dāng)前，梧州投入了約50億元推進(jìn)騎樓城保護(hù)與綜合整治項(xiàng)目，對(duì)于這個(gè)龐大的工程，建議不要一開(kāi)始就全面開(kāi)發(fā)騎樓城，而應(yīng)該帶著研究性去開(kāi)發(fā)，分階段、分步驟實(shí)施，并在實(shí)施過(guò)程中不斷論證，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)修正思路，完成一個(gè)子項(xiàng)目后再實(shí)施下一個(gè)子項(xiàng)目，可以在最大限度上避免出現(xiàn)重大錯(cuò)誤。尤其要注意的是，無(wú)論如何整治，一定不能改變騎樓城原有風(fēng)貌，在材料、構(gòu)造、形制、工藝上都要嚴(yán)格考究。在旅游開(kāi)發(fā)方面，可以邀請(qǐng)高校旅游專業(yè)的專家教授參與規(guī)劃，突出體現(xiàn)梧州騎樓區(qū)別于其他地方騎樓的特色所在，才能吸引游客。在市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)方面，可以充分吸收民間力量，他們是最有活力的一股力量，可以幫助盤活整個(gè)旅游市場(chǎng)。 三總府——這個(gè)項(xiàng)目是要復(fù)原明代三總府，既然是復(fù)原建筑，一定要做好前期深入研究，建設(shè)時(shí)要遵循明代的風(fēng)格，同時(shí)也要注意把握嶺南地區(qū)的地域特色，盡可能還原三總府的原本風(fēng)貌，避免變成毫無(wú)歷史文化傳承的“電影城”。主體建筑完成后，還要深入考量在里面展示什么內(nèi)容。結(jié)合歷史上三總府的功能定位，第一可以對(duì)梧州的歷史文化名人，尤其是政治名人進(jìn)行介紹，比如吳廷舉等，集中展示梧州的政治文化。第二可以展示梧州的兵防文化。明朝時(shí)嶺南地區(qū)動(dòng)蕩不安，在內(nèi)時(shí)有叛亂和起義，在外有倭寇進(jìn)犯潮州等沿海地區(qū)，三總府作為當(dāng)時(shí)兩廣的軍政中樞，指揮著各處的軍事防御行動(dòng)，對(duì)維護(hù)兩廣地區(qū)的安全穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。因此，可以在三總府項(xiàng)目里打造一個(gè)兵防文化博物館，把這段歷史講出來(lái)。第三可以加入一些新思路，注入新業(yè)態(tài)，打造一個(gè)小型的城市綜合體，讓游客既可以感受傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)，又可以有現(xiàn)代化的休閑娛樂(lè)體驗(yàn)。 允升塔、炳蔚塔——允升塔和炳蔚塔是梧州重要的歷史文化遺產(chǎn)，是梧州人文興旺的見(jiàn)證，但目前還存在著一些問(wèn)題。經(jīng)過(guò)修繕后繪在允升塔內(nèi)部的壁畫(huà)太過(guò)花俏，與允升塔傳統(tǒng)的風(fēng)格不合，另外，塔外的對(duì)聯(lián)沒(méi)有按照歷史記載的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)原；而炳蔚塔更是打造得過(guò)于現(xiàn)代化，這些都不利于文化內(nèi)涵提升，需要盡快恢復(fù)原有風(fēng)貌，打造成梧州本土的歷史地標(biāo)。 2.對(duì)梧州如何全面提升發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的意見(jiàn)建議。 交通的便利性對(duì)于發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)十分重要，梧州的陸上交通相對(duì)已經(jīng)比較成熟，周邊地區(qū)的游客來(lái)梧比較方便，但要吸引更遠(yuǎn)一些的游客就要依靠飛機(jī)了，可以從政府層面推動(dòng)開(kāi)通盡可能多的飛行航線，加強(qiáng)空中交通的便利性。 梧州文化旅游資源豐富，具有良好的發(fā)展大全域旅游的基礎(chǔ)，但是要解決好旅游路線的問(wèn)題。從“553311”文旅精品工程來(lái)看，很多項(xiàng)目主要集中在河?xùn)|，河西則比較少，建議梧州可以打造跨江觀光項(xiàng)目，用索道連接兩岸，既可以做成一個(gè)休閑旅游項(xiàng)目，也可以把河?xùn)|河西的旅游景點(diǎn)聯(lián)通起來(lái)，形成一體的旅游大格局。從旅游住宿業(yè)來(lái)講，梧州可以大力發(fā)展客棧住宿，為游客提供個(gè)性化的休閑旅游體驗(yàn)。在吃的方面，梧州的菜系主要是粵菜，也有很多遠(yuǎn)近聞名的美食，但梧州粵菜培育體系極不完善，粵菜人才培養(yǎng)不足，導(dǎo)致梧州美食的吸引力還不夠，要加大粵菜人才培養(yǎng)，加強(qiáng)宣傳，把梧州美食的名聲打出去。此外，梧州還需要大力構(gòu)建本地文化自信，大力推動(dòng)“梧州人游梧州”等活動(dòng)，讓每一個(gè)梧州人都能對(duì)梧州的文化旅游資源了如指掌，成為宣傳推廣梧州文化旅游的重要力量。 
廣西博物館副館長(zhǎng)、副研究館員 潘汁： 關(guān)于歷史文化內(nèi)涵的提升，一定要把握梧州這個(gè)地方的文化特色。梧州具有許多代表性的歷史文化，首先就是“蒼梧”這個(gè)地名，從它出現(xiàn)以來(lái)的幾千年里一直沿用至今，就足以體現(xiàn)歷史文化的悠久深厚。實(shí)際上，它不單是指的是梧州市蒼梧縣這個(gè)地名，而是已經(jīng)成為一個(gè)文化的現(xiàn)象，我們需要把這個(gè)符號(hào)放大，重新打造出它的影響力。 梧州是一個(gè)非常有歷史底蘊(yùn)的地方，除了“553311”里提及的項(xiàng)目，梧州元豐監(jiān)遺址也是一個(gè)值得深入開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目。梧州元豐監(jiān)是北宋時(shí)期江南六大錢監(jiān)之一，是目前所知中國(guó)唯一經(jīng)過(guò)系統(tǒng)考古發(fā)掘，且地點(diǎn)、年代明確、保存完好的宋代翻砂鑄錢遺址，是一個(gè)十分重大的歷史文化題材。此外，梧州元豐監(jiān)遺址就位于河邊，對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)也比較容易規(guī)劃，可以打造成一個(gè)很好的文旅項(xiàng)目。 此外， “553311”文旅精品工程涉及眾多項(xiàng)目，很難把所有項(xiàng)目同時(shí)的、同等的開(kāi)發(fā)建設(shè)，所以必須要在里面選擇重點(diǎn)，明確哪一個(gè)比較重大、比較有亮點(diǎn)、比較緊迫，規(guī)劃好建設(shè)順序，連線開(kāi)發(fā)。 在文旅融合這個(gè)背景下，就是要以文促旅，關(guān)于如何在“文”上做文章、如何促進(jìn)“旅”的問(wèn)題，一定需要旅游規(guī)劃專家介入，進(jìn)行整體規(guī)劃。如定重點(diǎn)、劃線路，把每個(gè)節(jié)點(diǎn)用一條主線串起來(lái)，才能真正達(dá)到以文促旅的目的。 在“553311”文旅精品工程中也有涉及建造一些展示型的場(chǎng)館，這些場(chǎng)館一定要跳出博物館傳統(tǒng)櫥柜式展陳，用更加靈活生動(dòng)的形式吸引參觀者。另外，還要注重文旅產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，尤其是能夠體現(xiàn)梧州歷史文化內(nèi)涵的特色物產(chǎn)以及文創(chuàng)產(chǎn)品，讓參觀者有能夠帶回去的東西，一方面可以促進(jìn)旅游消費(fèi)，另一方面也是對(duì)梧州文旅品牌的宣傳。 
梧州市社科聯(lián)主席 覃成號(hào)： 第一，加強(qiáng)茶船古道的調(diào)查研究。茶船古道以六堡鎮(zhèn)為起點(diǎn)，經(jīng)內(nèi)河航道與海上絲綢之路對(duì)接，是把六堡茶等貨物運(yùn)往海外的重要通道，與六堡茶緊密相關(guān)，研究茶船古道對(duì)提升六堡茶的文化內(nèi)涵具有重要意義。目前，茶船古道的調(diào)查研究取得了一定的成果，但比較遺憾的是當(dāng)前能夠發(fā)掘出來(lái)的文物比較欠缺，必須繼續(xù)加強(qiáng)茶船古道的調(diào)研，形成更多成果，才能進(jìn)一步強(qiáng)化六堡茶的文化內(nèi)涵提升。 第二，加強(qiáng)六堡茶制作技藝的展示。目前六堡茶制作技藝的展示平臺(tái)比較落后，主要是在六堡鎮(zhèn)的幾個(gè)茶廠，有人來(lái)參觀就組織一些人來(lái)展示一下，而且展示方式也偏向于表演形式，沒(méi)有真正按照六堡的制作工序及工藝要求來(lái)做，長(zhǎng)此以往會(huì)對(duì)外界造成誤導(dǎo)。要解決這個(gè)問(wèn)題，需要考慮如何讓六堡茶制作技藝的展示活動(dòng)產(chǎn)生效益，能夠得到適當(dāng)?shù)幕貓?bào)，這樣的展示活動(dòng)才有生命力，希望有關(guān)部門能夠拿出對(duì)策，解決好這個(gè)問(wèn)題。 第三，建設(shè)六堡茶園。目前，六堡鎮(zhèn)的茶園比較分散，還沒(méi)有成規(guī)模的六堡茶園，我們可以把這些零散的茶園整合起來(lái)，建設(shè)極具規(guī)模優(yōu)質(zhì)茶園，發(fā)展茶園觀光，打造成廣西乃至全國(guó)的示范茶園，將對(duì)六堡茶品牌價(jià)值的提升很有好處。 
梧州學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)、教授 王建軍： 目前，梧州學(xué)院有兩個(gè)項(xiàng)目，一是民間文獻(xiàn)陳列，二是西江商貿(mào)文化博物館。兩個(gè)項(xiàng)目主要的展示都是一些地方文獻(xiàn)的材料，可以對(duì)文旅項(xiàng)目“553311”工程進(jìn)行一些文化內(nèi)涵的補(bǔ)充。 第一，“梧州是粵語(yǔ)發(fā)祥地之一”的提法目前沒(méi)有足夠的史實(shí)材料做支撐，建議尊重歷史事實(shí)。 第二，騎樓城的改造應(yīng)該考慮建立博物館群，主體圍繞梧州商貿(mào)文化，深入挖掘當(dāng)中的文化內(nèi)涵，廣泛收集相關(guān)的照片、遺物等，將歷史文化植入其中，打造城市特有的記憶。 第三，將近年出土的碑刻放至三總府進(jìn)行集中專業(yè)的保護(hù)，這樣既能對(duì)碑刻文物進(jìn)行保護(hù)，也能提高三總府的文化內(nèi)涵。 第四，建議聘請(qǐng)專業(yè)的專家對(duì)三總府的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘提升，包括對(duì)文物材料、文史材料的研究挖掘。 
梧州市產(chǎn)業(yè)投資發(fā)展集團(tuán)有限公司黨委副書(shū)記 毛廷貴： 梧州首先需要打造的品牌是：一山兩文化。“一山”即白云山，“兩文化”即舜帝文化和佛學(xué)文化。以白云山為依托，深入挖掘舜帝文化，根據(jù)司馬遷《史記》中的明確記載，舜帝“崩于蒼梧之野”，這是一個(gè)很好文化內(nèi)涵的切入點(diǎn)。政府應(yīng)該聘請(qǐng)相關(guān)專家，好好研究挖掘舜帝文化，形成有特色的古文化。另一個(gè)需要挖掘的是佛學(xué)文化，通過(guò)對(duì)舜帝文化和佛學(xué)文化的挖掘和包裝，打造充滿文化內(nèi)涵的白云山景區(qū)。 其次，要打造珠山和榜山。建議相關(guān)部門做好亮化工程，讓珠山和榜山亮起來(lái)、活起來(lái)。 再次，對(duì)于田七牙膏的運(yùn)營(yíng)。不應(yīng)將田七牙膏公司交給外市的公司集團(tuán)來(lái)管理，應(yīng)該由本市企業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，建議交由市城投公司來(lái)運(yùn)營(yíng)。 最后，梧州要挖掘紅色旅游資源。周恩來(lái)來(lái)梧就是一個(gè)很好的資源，周恩來(lái)來(lái)梧直接促進(jìn)了廣西第一個(gè)黨支部的建立，對(duì)梧州乃至整個(gè)廣西的黨建工作作出了突出的貢獻(xiàn)。建議馬上修復(fù)周恩來(lái)來(lái)梧下榻的大同酒店，為建黨100周年獻(xiàn)禮。 
廣西非遺中心副主任、副研究館員 田宇： 1.系統(tǒng)挖掘整理梧州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。 梧州目前有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目2項(xiàng)、自治區(qū)級(jí)31項(xiàng)，梧州非遺項(xiàng)目的申報(bào)上還有很大的提升空間，應(yīng)該要加大力度整理、挖掘體現(xiàn)嶺南特色的非遺資源方面。今年，自治區(qū)文旅廳啟動(dòng)了第八批自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目的申報(bào)工作，此次申報(bào)工作會(huì)側(cè)重于美食類非遺申報(bào)，梧州在這一方面比較有優(yōu)勢(shì)。此外，從2019年開(kāi)始，文旅部把紅色文化資源納入到“非遺”名錄體系中，梧州有非常豐富的紅色資源，可以重點(diǎn)挖掘一批紅色故事、紅色歌謠項(xiàng)目。自治區(qū)今年也在積極策劃全區(qū)紅色旅游線路規(guī)劃，已經(jīng)開(kāi)展了前期試點(diǎn)工作，建議梧州可以提前策劃相關(guān)線路，并跟自治區(qū)文旅廳進(jìn)行溝通，列入全區(qū)紅色旅游線路。 2. 打造非遺特色主題小鎮(zhèn)。 建設(shè)特色文化小鎮(zhèn)是一個(gè)系統(tǒng)和復(fù)雜的工程，一旦打造成功將會(huì)極大推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。當(dāng)前世界上最有名的文化小鎮(zhèn)是迪斯尼樂(lè)園，它通過(guò)塑造大量深入人心的卡通形象贏得了大量的粉絲，然后打造一系列相關(guān)的體驗(yàn)、游樂(lè)活動(dòng)，后期還有大量的文創(chuàng)衍生產(chǎn)品，這種模式很值得我們借鑒。近年來(lái)，貴州等西部地區(qū)尤其是西部少數(shù)民族地區(qū)民族文化旅游做得風(fēng)生水起，其中最突出的亮點(diǎn)就在于把傳統(tǒng)民族的東西和時(shí)尚的東西很好地結(jié)合在一起，這些經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。梧州完全可以參照這些經(jīng)驗(yàn)，利用豐富“非遺”資源打造一個(gè)集展覽、休閑、體驗(yàn)、娛樂(lè)、傳承、保護(hù)為一體的綜合性的嶺南特色非遺小鎮(zhèn)，把散落在民間的非遺項(xiàng)目集中起來(lái)、串聯(lián)起來(lái)，梧州歷史文化的厚重感和吸引力會(huì)大大提高。 3.規(guī)劃精品“非遺”旅游線路。 打造“非遺”旅游線路是文旅融合背景下必須要走的路子。摸清梧州有哪些“非遺”旅游資源，思考如何把每個(gè)點(diǎn)串成線。也可將“非遺”資源與自然風(fēng)光結(jié)合打造。文旅部門可以和旅行社加強(qiáng)合作，由文旅部門牽頭規(guī)劃路線，旅行社安排具體行程，打造一日游、兩日游、三日游等多條“非遺”旅游線路。 4.六堡茶的文化內(nèi)涵提升。 第一，六堡茶當(dāng)前的現(xiàn)狀是有名茶沒(méi)有名牌，品牌很多，但是規(guī)模不大，品牌帶動(dòng)效應(yīng)不明顯，必須要進(jìn)行整合，打造統(tǒng)一品牌。在品牌統(tǒng)一以后，還要在外觀上進(jìn)行改變，設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)六堡茶文化內(nèi)涵，具有高辨識(shí)度、容易被記住的產(chǎn)品名稱和包裝，擴(kuò)大六堡茶品牌知名度和影響力。第二，加強(qiáng)六堡茶的科學(xué)研究。目前研究六堡茶的論文數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于普洱等其他茶類，說(shuō)明六堡茶的研究挖掘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。第三，建議加強(qiáng)六堡茶文化的挖掘，“申報(bào)”非遺項(xiàng)目，比如六堡茶斗茶習(xí)俗等；加大宣傳力度，拍攝六堡茶宣傳片、編撰六堡茶書(shū)籍、舉辦茶博研討會(huì)和茶藝大賽等活動(dòng)，擴(kuò)大六堡茶影響力；加強(qiáng)茶葉種植和茶藝人才培養(yǎng)。第四，在國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下，結(jié)合國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目六堡茶制作技藝在蒼梧縣六堡鎮(zhèn)建設(shè)六堡“非遺”小鎮(zhèn)具有很好的發(fā)展前景，打造成集六堡茶產(chǎn)、學(xué)、研、旅、售于一體的文旅項(xiàng)目。 
梧州市政協(xié)學(xué)習(xí)文史委原主任 曾強(qiáng)： “553311”文旅項(xiàng)目是個(gè)大項(xiàng)目，每個(gè)點(diǎn)都值得好好研究，然后打造提升。現(xiàn)就紅色文化和美食文化提出建議。 第一，梧州是廣西紅色文化發(fā)源地、廣西建黨之地，是最早的革命老區(qū)，但是梧州和百色、桂林的紅色文化不一樣的，梧州的特點(diǎn)就在于我們是地下斗爭(zhēng)的隱蔽戰(zhàn)線。此外，“東融”也是我們梧州紅色文化的另一個(gè)特點(diǎn)，“東融”即與廣東的紅色文化連在一起，找到共同點(diǎn)。建議抓住梧州的特點(diǎn)來(lái)發(fā)展紅色旅游項(xiàng)目。 第二，強(qiáng)調(diào)提升梧州紅色文化影響力的一個(gè)突破口就是要加強(qiáng)專業(yè)紅色組織培訓(xùn)，培養(yǎng)專業(yè)的講解員（烈士親屬可參與其中）。此外，還需科學(xué)合理規(guī)劃紅色旅游路線，以及豐富游客參觀的內(nèi)容，結(jié)合自身紅色文化的特點(diǎn)，如可增加看戲（粵劇）、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等內(nèi)容，旅游部門應(yīng)扎實(shí)做好基礎(chǔ)工作。 第三，建議提升市級(jí)文物保護(hù)單位韋拔群紀(jì)念館，建議將中山紀(jì)念堂、李濟(jì)深故居、中共特委舊址、位于夏郢鎮(zhèn)的中共廣西第一個(gè)農(nóng)村黨支部、韋拔群紀(jì)念館等點(diǎn)一起串聯(lián)打包開(kāi)發(fā)。 第四，建議修復(fù)周恩來(lái)來(lái)梧下榻的大同酒店。 第五，梧州紅色景點(diǎn)存在散且小的特點(diǎn)，建議能夠盡可能恢復(fù)紅色景點(diǎn)，形成一條紅色研學(xué)旅游線路。 而對(duì)于梧州美食來(lái)說(shuō)，存在“好吃的環(huán)境都不行，環(huán)境好的都不好吃”的現(xiàn)象，建議集中建一個(gè)包含梧州所有美食的一個(gè)餐館，方便游客或者旅游團(tuán)隊(duì)能夠集中在一個(gè)場(chǎng)合品嘗美食，不用東奔西跑。建議繼續(xù)創(chuàng)造紅色題材粵劇，豐富游客晚上活動(dòng)，使游客能留得下來(lái)。也可在泗洲島打造非遺小鎮(zhèn)，六堡茶小鎮(zhèn)，并聯(lián)合肇慶、百色、桂林等地，形成一條大旅游路線。 另外，還建議建立一個(gè)網(wǎng)上紅色文化展館，讓外地民眾可足不出戶就能了解梧州紅色文化，擴(kuò)大宣傳。 最后，梧州龍母文化的研究與其他地方相比較為落后，建議就龍母文化中的農(nóng)牧文化進(jìn)行深入研究挖掘利用。從整體上來(lái)看，梧州歷史文化基礎(chǔ)研究做得還不夠，建議編寫(xiě)梧州地方文化史書(shū)，編寫(xiě)梧州黨建史書(shū)，豐富梧州文化基礎(chǔ)。 
梧州學(xué)院商學(xué)院副教授 唐峰陵： 梧州有著2200多年的建城歷史，歷史文化底蘊(yùn)非常深厚。但是為什么歷史文化名城一直申報(bào)不下來(lái)，主要的原因還是因?yàn)闅v史文化內(nèi)涵沒(méi)有得到很好的提升，即雖然有基礎(chǔ)，但沒(méi)有深入研究挖掘。實(shí)實(shí)在在的項(xiàng)目拿不出手。“553311”文旅項(xiàng)目是個(gè)好項(xiàng)目，但是當(dāng)中的文化內(nèi)涵挖掘還不夠深，應(yīng)組織人員進(jìn)行進(jìn)一步的文化內(nèi)涵提升挖掘。 “原味嶺南、休閑梧州”的提法很好，政府近幾年的努力方向，比如三總府的復(fù)建、騎樓城的改造都是往這方面靠，但是做得還不夠，主要包括：一是硬件上的不足，即城市基礎(chǔ)設(shè)施不完善；二是軟件上的不足，即服務(wù)質(zhì)量較差，人員缺乏專業(yè)的培訓(xùn)；三是缺乏城市特有的文化符號(hào)；四是推廣宣傳力度不夠。 此外，梧州的美食還是不錯(cuò)的，品種很多。但是因?yàn)闆](méi)有美食文化作支撐，梧州的美食缺乏創(chuàng)新，跟不上時(shí)代的發(fā)展，也沒(méi)有創(chuàng)造出屬于自己的品牌，導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。 就三總府建設(shè)項(xiàng)目，應(yīng)把三總府打造成特色文化體驗(yàn)區(qū)，建筑的風(fēng)格應(yīng)植入明代的建筑元素，并避免與騎樓城建筑風(fēng)格雷同。 最后，梧州旅游的發(fā)展，應(yīng)抓重點(diǎn)、整合開(kāi)發(fā)，建議將“553311”文旅項(xiàng)目打包開(kāi)發(fā)，提升旅游資源的等級(jí)，形成一條特色的旅游線路。 來(lái)源：文字由何思思整理 圖片由梧州市文化廣電體育和旅游局提供 |
