優(yōu)秀的詩詞有著優(yōu)美的意境,而優(yōu)美的意境往往來自現(xiàn)實環(huán)境。近日,筆者品賞《梧州歷代詩詞選》,溫故知新,體會尤深,且看明朝大學(xué)士解縉的《過蒼梧峽》。
解縉生于明朝,19歲進(jìn)士,38歲出為廣西參議。其作品《過蒼梧峽》筆觸下的桂江,“涓涓千尺凈見底,隔岸空行魚曳尾。”水雖深,但很清澈,看得見魚兒在游,岸邊呢?“忽然路絕山勢回,峽石水聲如怒雷。”山險峻,水有聲,緣何?水流通暢環(huán)境清靜使然。于是,一幅立體生態(tài)環(huán)保圖就呈現(xiàn)出來了。沒有過分夸張,而是近乎寫實。由于自然環(huán)境本來就是這樣,故而不需過多粉飾,詩的美也出來了,現(xiàn)在再讀來,詩境猶如仙境一般。
一般來說,詩人是看到優(yōu)美的環(huán)境才有寫詩的沖動,解縉該是被優(yōu)美的環(huán)境感動了。他原來以為“為言水淺僅容舠,下灘失手爭纖毫。”一路會險阻重重,怕遭不測,孰料到了梧州,水不深不淺,行舟通暢順利,“翻思初下象鼻山,怕問行人多苦煩。”舒了一口氣,不用向人打聽怎么安全行走了。
解縉到梧州所作的其他詩作也一樣,有著優(yōu)美的環(huán)境,寫鶴崗,“日照岡巒聽鶴鳴”;寫鱷池漾月,“臨池風(fēng)細(xì)月波生”,也應(yīng)是對所處環(huán)境的寫實,不然,在當(dāng)時,一個外地人來到梧州,犯不著無中生有,極盡吹捧之能事。
《梧州歷代詩詞選》不單為后人留下了前人的詩,還鑲嵌了梧州當(dāng)時良好的生態(tài)環(huán)境。今天我們常常討論怎樣才能寫好詩詞,除了詩人本身要練好寫詩的功夫之外,在詩之外,還要有一個優(yōu)美的良好的生態(tài)環(huán)境。
其實,時間越往前回溯,詩詞中的自然環(huán)境就越美,這是因為人類對環(huán)境的破壞力越弱,從而環(huán)境越接近原生態(tài),且看《詩經(jīng)》,那里面簡直是“神仙圣地”。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”多么令人神往。
過蒼梧峽
明·解縉
廣西下來灘復(fù)灘,三百六十長短灣。
潭心綠水緩悠悠,長灣短灣凝不流。
涓涓千尺凈見底,隔岸空行魚曳尾。
忽然路絕山勢回,峽石水聲如怒雷。
石齒鑿鑿森鯨牙,龍騰虎躍鸞回車。
我行已過正月半,一夜水生浮漢槎。
龍潛虎伏杳不見,但見滿江圓浪花。
浪花飛雪卷萬瓦,船下高灘疾如馬。
浪船起向空中擊,舉舵齊橈不容力。
舟師持篙眼如虎,指住石頭輕一擲。
直下水痕奔箭急,老稚憂懷行感泣。
齒聲剝剝叩神靈,拋紙燒香齊起立。
為言水淺僅容舠,下灘失手爭纖毫。
水聲怒起兩崖迫,撇旋指顧下洪濤。
龍君水伯似相曉,此水不大亦不小。
燒楮瀝酒謝神功,好似春游在靈沼。
翻思初下象鼻山,怕問行人多苦煩。
驚心樂水昭平驛,慮患防危不暫閑。
忽見蒼梧山下日,耳聞鶯語自間關(guān)。
豈知平地風(fēng)波惡,何處安流不險艱。
此心常似初來日,三峽滄溟正往還。
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